Школа - Страница 24


К оглавлению

24
образования или скажем уголовно-исполнительную систему, то тебя лишатгражданского допуска как не полностью вменяемого. И это правильно. Смотри сама.Представим себе глубоко религиозного инженера проектирующего звездолеты. Такоебывает, не так ли? Вообще его вера это его личное дело. Но лишь до тех пор,пока она не влияет на его профессиональную деятельность. Вряд ли кто-нибудьзахочет летать на звездолете, который будет спроектирован не на основенаучно-технических знаний, а на божественных откровениях, почерпнутых изкакого-нибудь священного писания. Ты со мной согласна?

— Вам что известно много подобных инженеров? — осведомилась Лиза, не таясарказма, — Или вы готовы признать, что ваш пример полностью надуман?

— Такие люди мне неизвестны, — согласился Дюпре, — Но отнюдь не потому, что нетжелающих, проявить свой абсолютно иррациональный образ мышления, работая всугубо практических областях. Просто подобные идиоты, как правило, не проходятчерез сито учебного и профессионального отбора. Однако это совсем не значит,что их вообще не существует. Более того подобных людей большинство. Простоони не могут продемонстрировать свой идиотизм по основному месту работы.Программист может верить в астрологию, но до тех пор, пока он программирует,основываясь на учебниках по программированию, а не на астрологическихпрогнозах, он будет вполне полезным членом общества. Пилот звездолета можетсчитать, что люди произошли не от приматов, а от птиц. Но до тех пор, пока онводит звездолет согласно уставу Организации Межзвездных Сообщений, особоговреда от этого не будет. Отличный математик может верить в духов, и это малокто заметит, если в своих научных работах он не будет опираться на эти своиверования. Большинство людей физически не может избавиться от иррациональностив своем мышлении и поведении, но ее можно локализовать в безопасных дляобщества сферах.

— А вы относите себя к этому большинству? — дерзко спросила Лиза — Или выабсолютно рациональны, идеальны и непогрешимы?

Дюпре усмехнулся. Он порылся в кармане и достал из него маленькую резнуюфигурку слоника, после чего, держа его большим и указательным пальцами,продемонстрировал всему классу.

— Знаете что это? — спросил он и тут же сам ответил на свой вопрос, — Это мойталисман. Каждый раз перед выходом в военный рейд я тер его на счастье.

— Но…

— Знаю ли я что это глупость и суеверие? — перебил ее Дюпре, — Разумеется,знаю. Но то животное из плейстоцена, которое сидит во мне — оно не знает. Икогда я выполнял этот ритуал, оно чувствовало себя спокойнее. А соответственноспокойнее чувствовал себя и я. Вы не можете победить обезьяну, засевшую в вашихгенах, но вы можете ее приручить или, в крайнем случае, обмануть.

— А что с учеными? — напомнил Миллон, — В начале урока вы сказали, что из нихвыходят отвратительные политики. И как это уживается с тем, что именно онисамые рационально мыслящие люди в обществе?

— Верно, — кивнул Дюпре, — Но я также говорил, что наибольших успехов в научнойобласти достигают те, у кого, в то ли в силу генетических особенностей то ли всилу специфики условий в которых они росли, а чаще в результате суммы того идругого, основная мощь мозга, направлена не на социальную активность, а наабстрактное мышление. Однако все имеет свою цену. Если социальный интеллектвместо своего прямого назначения используется учеными для таких чуждых емувещей как научная деятельность, то их врожденная способность понимать мотивыпоступков обычных людей резко снижается. А потому многие выдающиеся иобладающие мощнейшим интеллектом ученые в общественной жизни ведут себя какнаивные и доверчивые дети. Они живут в своем уютном научном мирке, общаются ссебе подобными рационально мыслящими правдивыми людьми, и ошибочно полагают,что остальные представители человечества похожи на них. Они очень сильноошибаются. Обратное кстати тоже верно. Люди с относительно низким коэффициентоминтеллекта не в состоянии уяснить насколько сложны и как быстро видоизменяютсявзаимосвязи в современном мире и потому их мозг привлекают простые и какследствие более доступные их пониманию идеи. Отсюда склонность к консерватизму,религиозности, ксенофобии и неприятию научного образа мышления. Но эти же самыелюди зачастую дадут фору любому рафинированному интеллектуалу в пониманиилюдской природы. И нередко именно они спасали общество от падения в тупропасть, в которую тащила государство его интеллектуальная элита, увлекшаясяабсолютно утопическими социальными идеями, — Дюпре замолчал и обвел взглядомзадумчиво молчащих учеников.

Что ж подведем итоги урока. Поведение людей зачастую иррационально, посколькуво многом базируется на закрепленных в геноме человека устаревших паттернахповедения многотысячелетней, а то и миллионной давности, неприменимых ибесполезных в современных условиях. Конкретные проявления этой иррациональностив поведении современных людей носят название когнитивных искажений, и мыподробно разберем их на следующих уроках. Все свободны.

* * *

— 7-й, пошла видеокартинка с внутренней системы наблюдения бункера.

— Вас понял, 16-й. Доложите уровень киберконтроля систем базы.

— Взлом не прошел. Киберзащита бункера работает на полную. Максимум чтоудалось это подключиться к камерам, — сообщила Лиза.

— Отправляю предварительный анализ и результат поиска по биометрической базеданных.

— Принято.

24